ДНК-тест опроверг версию о подмене ребенка в Якутии

Дарья Лузина не верит, что 17 лет назад родила ребёнка с аномалиями развития.
Дарья Лузина из Якутии выступила в телепрограмме «Пусть говорят», заявив, что 17 лет назад в роддоме посёлка Хандыга её новорождённого сына подменили. По её словам, вместо мальчика ей отдали тело чужой мёртвой девочки, у которой были описаны аномалии, похожие на «куриные лапки» и «оскал». В пресс-службе Следственного комитета региона сообщили, что проведённая ДНК-экспертиза подтвердила: захороненная девочка является дочерью Лузиной.
Расследование началось после заявления Дарьи Лузиной. Она утверждала, что в октябре 2008 года, в возрасте 17 лет, родила в Томпонской ЦРБ здорового мальчика. Женщина полагала, что врач-гинеколог совершила подмену, выдав ей тело новорождённой девочки с множественными пороками развития. В медицинских документах значились отклонения: вместо пальцев — «куриные лапки», вместо рта — «оскал». Однако в прошлом году сотрудник морга в Хандыге заявил Лузиной, что 17 лет назад «не было никакого ребенка-монстра».
Следственный комитет Якутии организовал эксгумацию тела захороненного ребёнка. Были изъяты биологические образцы, которые направили на генотипоскопическую экспертизу в Экспертно-криминалистический центр МВД по республике. Результаты исследования установили, что Дарья Лузина является биологической матерью умершей девочки.
Дарья Лузина также выдвинула версию, что её настоящий сын, рождённый 17 лет назад, сейчас живёт в семье врача-гинеколога, принимавшего у неё роды. Следственные органы проверили и это обстоятельство.
«Была проведена вторая ДНК-экспертиза экспертами Судебно-экспертного центра Следственного комитета РФ, поскольку Дарья считает сына гинеколога своим ребёнком. Однако этот ребёнок не совпадает ни по возрасту, ни по полу. Сын врача родился на два года раньше её младенца и в другом медицинском учреждении», — пояснила старший помощник руководителя управления СК по Якутии Надежда Дворецкая.
После выхода программы «Пусть говорят» Дарья Лузина намерена инициировать повторную эксгумацию останков девочки. У неё возникло предположение, что образцы для первой ДНК-экспертизы могли быть взяты не от ребёнка, а от её отца, так как девочка была похоронена в одной могиле с ним. На этот раз женщина хочет лично присутствовать при процедуре. В первый раз она не смогла приехать в Хандыгу из Сочи из-за отсутствия денег на билет.




















